Главная     English    
 
О Джеймсе
Тваймане


Проекты
и события


Об общине
Любимого
Ученика


История
и Пророчество


Колесо
Посланников


Многоцветное
Полотнище


Книги и видео

Статьи
и интервью


Уроки и курсы

Послания Томаса

Молитвы о Мире

  Три обета

Ваше участие

Архив


Три обета

Древняя община, основанная св. Иоанном (St. John) — любимым учеником Иисуса, исполняла три священных обета, заповеданных ей Иисусом в четвёртом Евангелии. В Евангелии от Иоанна содержатся тайны, которые могли быть поняты в полной мере только инициированными членами Общины. Во втором из серии писем, предваряющих программу обучения, мы познакомимся с данными заповедями и рассмотрим их значимость.


Первый обет:
Безусловная любовь ко всему сущему на земле


Проявление безусловной любви является квинтэссенцией учения и миссии Иисуса. Во время тайной вечери Иисус открыл своим апостолам новую заповедь, олицетворением которой он сам являлся. Он сказал, что хочет, чтобы они любили друг друга безо всяких условий, так же, как он любит их. Именно здесь внутреннее и внешнее учение соединяются и становятся одним священным уроком.

Община любимого ученика считала данную заповедь основой пути к Богу. Проявление безусловной любви выходит за рамки религии и догмы, а также всех различий, которые нас якобы разделяют. Она также является основой всех эзотерических путей. Очевидно, что по мере углубления в суть той или иной духовной традиции человек всё яснее видит общность разных традиций. Целью Общины является, во-первых, жить согласно этой истине, а во-вторых, помочь всем существам раскрыть в себе эту способность.


Второй обет:
Пасти агнцев Божьих


Иисус использовал образы, которые было легко понять в его время. Также он рассказывал притчи, которые учили простых людей глубоким истинам. Многие из его аллегорий были основаны на любви пастуха к своим овцам. Он говорил, что хороший пастух оставит всё стадо, чтобы найти одну заблудшую овцу. Как это можно объяснить с точки зрения логики? Очевидно, божественная логика значительно отличается от человеческой/ мирской. Исходя из неё, мы должны одинаково заботиться друг о друге, оставить всё, рисковать всем ради спасения одной-единственной души.

Вы взяли на себя очень важную миссию. Принимая обет заботы об агнцах Божьих, вы признаёте, что ваше собственное спасение глубинно связано с каждым человеком, которому вы служите. Когда освобождён один, освобождены все. Где же логика в этом утверждении? Эту логику нельзя постигнуть умом. Но если Вы будете стараться постичь её сердцем, истина явится вам сквозь туман.


Третий обет:
Хранить Божью Матерь в своём сердце до тех пор,
пока не придёт время ей снова вернуться в мир


Посланники говорили: "Вы готовы". Это утверждение обращено к нам всем и к каждому. Посланники сыграли свою роль, и теперь переход на следующий уровень осуществления Великого Плана в наших руках. Мы беременны и готовимся к родам. Время почти пришло, и мы с нетерпением ждём. Перед Общиной любимого ученика стоит задача подготовить путь к освобождению женского начала Христа, или Божественного Сострадания. Эта роль была уготована им Иисусом, когда он говорил Петру: "Если я хочу, чтобы он пребыл, пока я приду, что тебе до того?". В течение двух тысяч лет мы жили под влиянием мужского проявления Божественного Света. Тот свет сейчас переместился (изменился), и сейчас готово появиться женское начало — появиться через нас. Именно мы породим этот Свет, просто благодаря желанию заботиться друг о друге и любить друг друга.

Выполнение этой миссии всегда лежало на Марии, матери Иисуса. Иисус наказал Иоанну взять её к себе домой и заботиться о ней. И всё же распространяемая ей энергия не ограничена одной формой — она касается каждого, независимо от его религии или воспитания. Потому что и Женский, и Мужской Христос находятся внутри нас, неотделимо друг от друга. Не в нашей власти соединить их, поскольку они никогда не были отделены друг от друга. Мы можем только увидеть то, что всегда было истинным, и поделиться этим вИдением во всеми.

Вот те три обета, к которым Вы готовите себя.

С Миром,
Джеймс Твайман